............kermesse............

2006-12-13T05:39:00.000-08:00

PERFORMANCE DE SOLE SÁNCHEZ
SÁBADO 9 DE DIC. A LAS 19:00HS.

2006-12-13T05:36:00.000-08:00

2006-12-13T05:34:00.000-08:00

2006-12-12T05:11:00.000-08:00

GRACIAS 990!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2006-12-08T05:27:00.000-08:00

2006-12-07T15:42:00.000-08:00

mas de kermesse arrebolada en periferica!!

2006-12-06T14:58:00.000-08:00

2006-12-06T14:55:00.000-08:00

2006-12-06T14:47:00.000-08:00

2006-12-06T14:44:00.000-08:00

2006-12-03T13:08:00.000-08:00

bienvenidos a la kermesse!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2006-12-03T12:59:00.000-08:00

ven ahi donde dice arreboles de mequetrefe, bueno ahi estara la kermesse
anda a jugar, a tirarte el tarot, a ver a nuestra vedette bonsai y mas!!!!!!!!!!

2006-11-24T15:06:00.000-08:00

ÚLTIMA SEMANA
que se lee el tarot gratis
solicitar turno en huacalacapirote@yahoo.com.ar
cuqui/ amparo gonzález naibi

2006-11-21T14:52:00.000-08:00

mas fiesta!!!

2006-11-21T07:07:00.000-08:00

LULI

2006-11-21T04:12:00.000-08:00

LULI
(cortesía Caro Barale)

2006-11-21T04:10:00.000-08:00

BUEDE Y LULI BAILANDO

(cortesía Caro Barale)

2006-11-21T04:07:00.000-08:00

LULI Y BUEDE

(cortesía Caro Barale)

2006-11-21T04:05:00.000-08:00

LULI
(cortesía Caro Barale)

2006-11-21T04:03:00.000-08:00

LULI

(cortesía Caro Barale)

2006-11-21T04:00:00.000-08:00

AMPARO como la esposa de Pedro Picapiedras (según alguien de la fiesta)

(Cortesía de Caro Barale)

2006-11-21T03:57:00.000-08:00

AMPARO Y LULI

(cortesía C. Barale)

2006-11-21T03:55:00.000-08:00

CUQUI / AMPARO GONZÁLEZ NAIBI
(cortesía Caro Barale)

2006-11-21T03:51:00.000-08:00

AMPARO Y CARO PEYREGNE (sponsor_ "dejá de hacerte la artista")

(cortesía de Caro Barale)

2006-11-21T03:49:00.000-08:00

OBRAS QUE SE SORTEARON
(fotos cortesía de C. Barale)

2006-11-21T03:47:00.000-08:00

GENTE EN EL PATIO
(cortesía C. Barale)

2006-11-21T03:43:00.000-08:00

GENTE ADENTRO
(cortesìa Caro Barale)

2006-11-20T18:20:00.000-08:00

flor y luis (aun con su campera)

pista

la dueña de las alitas

el zaguan living

The Party!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2006-11-20T18:11:00.000-08:00

despues. se bailoteo alli

el enano lookeandose

"cirulo" by julia.

en las nubes

2006-11-20T11:32:00.000-08:00

el taller

los pompones

aleli, josepha, ceci y anette

josephina"cose y borda!

el costurero, pompones y cachibaches

2006-11-16T05:37:00.000-08:00

Fiesta!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

anda almidonando los moños

2006-11-14T05:30:00.000-08:00

Los siguientes somos los niños que participamos de la Kermesse

2006-11-14T05:25:00.000-08:00

edgard tula

2006-11-14T05:21:00.000-08:00

florencia galán camps

[...]Las quermeses se fueron volviendo fiestas con características particulares en cada momento histórico y lugar geográfico, pero signadas por los mismos principios: la construcción de una identidad, la consolidación de una red de contención social, la integración de sus participantes de un modo horizontal.

2006-11-14T05:19:00.000-08:00

julia tamagnini

2006-11-14T05:14:00.000-08:00

cuqui

2006-11-14T05:13:00.000-08:00

sole sanchez

2006-11-14T05:11:00.000-08:00

maría pérez

2006-11-14T05:05:00.000-08:00

analía regue

2006-11-14T05:04:00.000-08:00

fabhio di camozzi

2006-11-14T05:01:00.000-08:00

mun discos

2006-11-14T04:50:00.000-08:00

gustavo ríos

2006-11-14T04:49:00.000-08:00

mariana robles

2006-11-14T04:41:00.000-08:00

ana volonté

2006-11-14T04:36:00.000-08:00

luciano burba

2006-11-14T04:33:00.000-08:00

luli galán

2006-11-14T04:30:00.000-08:00

mercedes varela

2006-11-14T04:27:00.000-08:00

cecilia orso

2006-11-14T04:25:00.000-08:00

marcelo gonzalez

2006-11-14T04:22:00.000-08:00

maría josé cabral

2006-11-14T04:19:00.000-08:00

flor agüero

2006-11-13T19:29:00.000-08:00

La quermesse es una fiesta parroquial en la que las comunidades se han nucleado desde la Edad Media con distintos fines y objetivos.
En primer lugar, la quermesse es un evento aglutinante de la comunidad, que reunida en un ámbito festivo reafirma una identidad grupal, la pertenencia a un credo, una cultura y un espíritu común. Durante la Edad Media la diáspora de grupos locales humanos por medio de actividades como el comercio, el intercambio de sus producciones y la concurrencia a una parroquia iban entretejiendo sentimientos protonacionales que a futuro, con el paso de los siglos cristalizarían en las identidades nacionales mas fuertes del mundo occidental. Las ciudades nacidas en aquel período verían a lo largo del tiempo cómo las fiestas patronales y las quermeses condensaban una masa humana identificada por su geografía, gustos, creencias y modos de expresividad.
Las quermeses eran un evento anual en el cual la comunidad se integraba por medio de un objetivo común: la promoción y contención social; es decir, en general, todos los fondos económicos recaudados a través de la participación de los concurrentes a los juegos y atracciones eran destinados a un fin mas alto, como por ejemplo, embellecer la parroquia, el arreglo de una escuela u Hospital. Toda la comunidad apostaba por medio de la participación voluntaria, en la quermesse a mejorar la calidad de vida del grupo. Por esto podemos hablar de la quermesse como una fiesta destinada A fundar y refundar una red de contención social.

La comunidad en su conjunto total participaba de la fiesta, ya sea asistiendo, y recreándose en los juegos que en ella se desarrollaban, contribuyendo a la
donación de premios u ornamentando del lugar. Quien lo deseaba desplegaba sus habilidades y talentos, por eso el espectáculo era en sí una ”varietté” un tanto caótica y desordenada.
Lo interesante aquí es destacar la horizontalidad de jerarquías entre los miembros participantes. Lo que estaba en juego era la integración comunal, la contención y los objetivos en común.
Tal horizontalidad de la participación social generaba los sentimientos de pertenencia y solidaridad, indispensables para la vida de un grupo organizado y no por ello homogéneo.
Pues no podemos pensar en una sociedad de pares idénticamente iguales, pero sí en una intención común de “ser una sociedad”.
Por lo general los asentamientos urbanos donde la quermesse encuentran su espacio físico de concreción estaban y están rodeados del mundo rural. A la fiesta emplazada en el medio del poblado o ciudad, como por ejemplo la plaza principal, acudían los habitantes de una periferia en condición de iguales con sus pares locales. La convergencia de personas, productos, aportes desde la periferia al centro, era una verdadera fiesta
La tradición occidental de esta fiesta tiene sus orígenes en la región de Flandes, de ahí la procedencia original de la terminología Kermesse. Caracterizada en un primer momento con la dinámica del intercambio, la comercialización y venta al menudeo de productos locales, la participación por pocas monedas en juegos y entretenimientos, la demostración y exhibición de habilidades como el canto, la declamación, la poesía y el baile; la venta de bocadillos y cañas. Las quermeses se fueron volviendo fiestas con características particulares en cada momento histórico y lugar geográfico, pero signadas por los mismos principios: la construcción de una identidad, la consolidación de una red de contención social, la integración de sus participantes de un modo horizontal.
En la actualidad existe un fenómeno mundial, y una problemática emblemáticamente latinoamericana que ha llevado a arreboles de mequetrefe a pensarse así mismo como una quermesse, siendo fiel a los tres principios antes destacados.
Por un lado el fenómeno de la mercantilización del ocio y el tiempo libre de la población occidental les permite pensarse a sí mismo en esta oportunidad como un espacio y un evento de Fiesta y Juego.
Por otro lado la necesidad y el deseo de superar la condición de productores desplazados del sistema hegemónico del arte y el mercado.
La propuesta aquí es fusionar todo lo producido desde la periferia con el centro físico y neurálgico de la cultura. Es momento de jugar para fusionar, transformar y secularizar el arte como un bien común que puede enaltecernos y hasta salvarnos de un momento histórico en el cual los canales de comunicación parecen haberse obstruido por la crisis comunicacional, la inexistencia del Estado y los sentimientos apocalípticos.

Florencia galán Camps

2006-11-13T05:29:00.000-08:00

Amparo leyéndole el tarot a Luli (foto robada del blog de casa 13)

2006-11-13T05:22:00.000-08:00

Cuqui / Amparo González Naibi
leyèndole el tarot a Anita (foto robada del blog de casa 13)

2006-11-13T05:10:00.000-08:00

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Tardecitas arreboladas!!!!!!!!!!!!!!!!!
sabados y domingos de noviembre

Receta de MOJITO (gracias Caro Barale/ bartender)
Ingredientes:
ron
hierba buena o menta
azúcar
limón
soda
hielo

Preparación:
Machacar la hierba buena o la menta con azúcar hasta que se haga un almíbar.
Cortar una rodaja de limón y cortarlo en 4 partes iguales. Colocar 2/4 de limón en el vaso y machacar junto a lo anterior. Asegurase que todo el azúcar esté disuelto. Ponerle hielo molido. Agregarle ron, soda, ron, soda.

2006-11-11T06:35:00.000-08:00

TARDECITAS ARREBOLADAS

SÁBADOS Y DOMINGOS DE NOVIEMBRE
DE 20:00 A 24:00HS

CASA 13

TRAGOS - TAROT - MÚSICA

¡APROVECHÁ Y COMPRÁ UN NÚMERO!